대분열을 해결한 것이 콘스탄스 공의회의 밝은 면이라고 본다면, 또 다른 면에서 이 공의회는 존 위클리프와 얀 후스와 관련하여 어두운 면도 갖고 있습니다. 순교자 열전이라는 책을 쓴 존 폭스는 후스의 일화를 설명하면서 이 콘스탄스 공의회가 선언하거나 행한 것 중에 잘한 것이라고는 공의회가 교황보다 우월한 권위를 가지며 교황을 재판할 수 있어야 한다는 것을 천명한 것 밖에 없다고 말했습니다. 과연 어떤 일이 있었던 것일까요? 이번 에피소드에서 다루어 봅니다. Credit: Jan Hus at the Stake.jpg, Janíček Zmilelý z Písku, Jan Hus at the Stake, United States public domain tag. Vaclav Brozik – Hus.jpg, Václav Brožík (1851–1901), Mistr Jan Hus před Kostnickým koncilem., United States …

서방 교회의 대분열은 콘스탄스 공의회 때 일단락을 맺게 됩니다. 어떤 면에서 이 공의회는 교회의 문제를 해결했지만, 다른 면에서는 문제를 일으키기도 했습니다. 이번 에피소드에서는 콘스탄스 공의회에서 대분열 문제가 어떻게 해결되었는지를 다루어봅니다. 다음 에피소드에서는 콘스탄스 공의회가 가진 어두운 측면, 바로 얀 후스 재판에 대한 이야기를 해보겠습니다.

교회사 분야에서 공부하는 주제나 시기에 따라서 배워야할 언어들이 조금씩 달라질 수 있지만, 중요한 언어 중 하나로 손꼽을 수 있는 것은 아마 라틴어일 겁니다. (아, 물론 영어가 제일 중요하구요…) 그래서 라틴어 과목을 학교에서 배우고 있습니다. 요즘 라틴어 수업에서 각 시대별 다양한 장르의 라틴어 원문들을 읽고 있는데, 이번 주에는 10세기 즉, 중세시대에 쓰인 희극 대본을 읽고 있습니다. 놀라운 것은 ‘희극’인데 다루는 내용이 초대 교회 시대의 순교라는 것입니다. 신실한 그리스도인 여성들이 신앙과 정절을 지키며 박해 속에서 순교한 내용을 다룬 것이죠. 중세 시대에 순교 이야기는 하나의 장르였다고 합니다. 교수님의 설명이 흥미로웠습니다. ‘희극’은 보통 두 가지 결말로 이어지는데, 그 중 하나는 ‘결혼’이라는 거였습니다. (그러고보니 다른 …

공의회주의 이야기에 대해서는 이전에 블로그에서 소개를 해본 적이 있지만, 서방 교회의 대분열이 해결되는 과정을 이해하기 위해서 알아야 할 개념이기 때문에 따로 에피소드를 할애해서 설명했습니다. 교황을 지상의 교회의 ‘군주’로, 마치 세속 국가의 왕과 같은 개념으로 이해하는 견해는 12세기 경부터 발전해나갔습니다. 그러나 동시에 교회법의 전통 안에는 악한 교황 또는 이단에 빠진 교황에 대해 공동체가 저항할 수 있다는 개념도 생겨나게 됩니다. 이 개념은 대분열이라는 교회의 위기 속에서 공의회주의라는 사상으로 발전하게 됩니다. 이러한 공의회주의는 15, 16세기에 주로 발전되었지만 그 이후 시대엔 17, 18세기에도 계속 영향력 있는 사상으로서 특히 세속 정치 사상에 영향을 주었다고 평가 받고 있습니다. 그렇다면 공의회주의란 무엇일까요? 아래 영상에서 소개합니다. 참고자료: Brian …

교회의 대분열이라는 문제가 오랜 기간 지속되면서 교회의 문제를 어떻게 해결해야 하는지에 대한 질문이 대두되게 됩니다. 무력을 동원하거나 외교적 합의를 통해서 해결하려고 했지만 쉽지 않다는 것을 사람들은 점점 깨닫게 되죠. 그리고 문제 해결의 가장 큰 걸림돌 중 하나가 당시 교회에 있어서 지상의 최고 권위자인 교황이라는 것이 분명해졌을 때, 다른 해결 방식에 대한 고민이 시작됩니다. 이번 에피소드는 대분열의 해결을 위한 노력과 그 노력의 일환인 피사 공의회를 다룹니다. 참고자료 Francis Oakley, The Conciliarist Tradition Constitutionalism in the Catholic Church, 1300–1870 (Oxford: Oxford University Press, 2008). 클라우스 샤츠, 보편공의회사 (왜관: 분도출판사, 2005). 후스토 L 곤잘레스, 중세교회사 (은성, 2012).

첫 번째 에피소드는 서방 교회의 대분열(1378–1417)을 다루었습니다. 첫 에피소드를 중세 후반의 중요한 사건으로 잡아보았습니다. 아무래도 조금 생소할 수 있겠지만, 서방교회의 대분열은 당시 사람들에게 충격을 준 사건이자 중세 시대 교회론의 발전에 중요한 논쟁의 불을 지핀 사건입니다. 나중에 더 이야기해볼 기회가 있겠지만, 대분열은 중세 후기 교회의 타락을 더 가속화시킨 면이 있습니다. 분열된 상태에서 각 교황이 세력이나 자금 확보를 위해 성직을 매매하는 등의 방법을 사용했기 때문이죠. 여담이지만 저작권에 문제가 되지 않는 이미지들을 찾아서 사용하는데, 마음대로 사용 가능한 이미지라도 크레딧을돌려야 하는, 즉 출처 등을 표기해야하는 것이 있습니다. 때로는 태그를 달아줘야 하는 것도 있어서 유튜브 설명란(description)에 크레딧 표기를 하고 있는데 잘하고 있는 건지 틈날 때 …

진짜배기에 연동해서 연재하는 유튜브 시리즈 <교회사 한 조각>을 소개합니다.

왜 교회사를 공부하나요? 이 질문은 조금 과장해서 제가 요즘 매일 같이 하고 있는 질문입니다. 제가 공부하는 분야는 어떤 면에서는 교회사(Church History)라기보다는 기독교 신학 사상을 역사적인 측면에서 살펴보는 것(Historical Theology)에 가까운 편이지만 넓게 보면 교회사 분야에 속하긴 합니다. “이거 공부해서 교회에 (또는 나에게) 유익이 되겠어?”라는 질문은 사실 다음과 같은 질문들과 연결됩니다. “하나님을 잘 알려면 성경을 공부해야지. (성경신학)” “우리가 살아가는 시급한 문제들을 다루는게 필요하지 않을까? (조직신학)” “실천적이고 실용적으로 써먹을 수 있는 공부를 하는게 낫지 않을까? (실천신학)” “쓸데없이 공부하지 말고 전도하고 사역에 집중하는게 유익하지 않겠니? (복음사역)” … 사실 써놓고 보니 마지막 질문이 제일 찔리네요. 그렇지만, 스스로 저에게 조심스럽게 이렇게 변호해봅니다. “교회사를 공부하는 것이 …